вівторок, 12 листопада 2013 р.

ОБРАТНАЯ ЛОГИКА

чтоб корова давала больше молока и меньше ела вы ее меньше кормите и больше доите

середа, 6 листопада 2013 р.

ЧТО ЗНАЧИТ БЫТЬ СИЛЬНЫМ ДУХОМ?

Сильный духом человек - это человек, который реагирует на всё, что с ним происходит, только ПОЛОЖИТЕЛЬНО. Да, этакий дурачок, который всегда ржёт и ему всегда весело. Воспринимает всё спокойно и с улыбкой =) -------------------------------------------------------------------------------- Ведь от отрицательных мыслей возникают и отрицательные состояния в организме. А к отрицательным мыслям приводят три вещи: 1) страхи 2) переживания о прошлом 3) жалость к себе Но со всем этим вы можете справиться, используя правила сильного человека. 1) Первое правило сильного человека - НЕ БЕГИТЕ ОТ СТРАХА. Если вы разберетесь в себе, то увидите, что многие ваши страхи - воображаемые. Вы беспокоитесь по поводу того, что ещё не произошло, но, как вам кажется, может произойти, тогда как опасения абсолютно необоснованны. Бывают, конечно, и реальные, обоснованные страхи. Но ни от воображаемых, ни от реальных страхов нельзя бежать, нельзя прятаться, скрываться. Надо честно посмотреть в лицо своему страху. Надо признаться себе в нём. Надо разобраться в нём и проанализировать его. Страх, которому мы посмотрели прямо в глаза, уже не страшен. Страх, которому мы боимся заглянуть в глаза, и впрямь способен убить нас. Что значит открыто посмотреть страху в глаза? Это значит, представить себе как наяву, что будет, если то, чего вы боитесь, свершится в реальности. Надо представить самый худший вариант того, что может быть. Представить - и пережить в своём воображении как можно более полно. Это доставит вам неприятные мгновения. Но зато вы избавитесь от страха. Ведь то, что мы уже пережили, перестаёт нас пугать. 2) Второе правило сильного человека - не тратьте силы на жалость к себе. Жалость к себе, обиды на жизнь истощают и опустошают нас, и абсолютно ничего не дают взамен. Они заставляют нас двигаться по замкнутому кругу, годами возвращаясь к одним и тем же горьким мыслям и не позволяя вырваться к свету, свободе, надежде и оптимизму. Многие обиды и сожаления о прошлом тоже заставляют нас тратить силы впустую и отдаляют от исцеления. Обиды не спасают, а лишь ухудшают ваше состояние. Избавьтесь от обид на жизнь и судьбу. На других людей и себя самого - и вы приблизите свое выздоровление. 3) Третье правило сильного человека - не живите в прошлом. Помните: никогда не поздно начать все сначала. Но для того чтобы начать меняться, чтобы начать новую жизнь, надо отпустить от себя прошлое, не важно, хорошим оно было или плохим. Нельзя жить с грузом прошлых потерь и неудач. Нельзя жить с сожалением о прошлом ушедшем счастье. Это отнимает силы и лишает надежды на будущее. Все уже ушло - так отпустите ушедшее с миром, не старайтесь его вернуть, это вам все равно не удастся. Живите сегодняшним днём.

вівторок, 5 листопада 2013 р.

Быть знаменитым некрасиво...

Быть знаменитым некрасиво.
Не это подымает ввысь.
Не надо заводить архива,
Над рукописями трястись.
Цель творчества  самоотдача,
А не шумиха, не успех.
Позорно ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.
Но надо жить без самозванства,
Так жить, что бы в конце концов
Привлечь к себе любовь пространства,
Услышать будущего зов.
И надо оставлять пробелы
В судьбе, а не среди бумаг,
Места и главы жизни целой
Отчеркивая на полях.
И окунаться в неизвестность,
И прятать в ней свои шаги,
Как прячется в тумане местность,
Когда в ней не видать ни зги.
Другие по живому следу
Пройдут твой путь за пядью пядь,
Но пораженья от победы
Ты сам не должен отличать.
И должен ни единой долькой
Не отступаться от лица,
Но быть живым, живым и только,
Живым и только до конца.

субота, 24 серпня 2013 р.

РОЙ ИЛИ АНТИБУЛОЧНИК (ЮЛИЯ ЛАТЫНИНА)

РОЙ ИЛИ АНТИБУЛОЧНИК (ЮЛИЯ ЛАТЫНИНА)

Самый обсуждаемый политический текст последних двух дней – статья Юлии Латыниной «Рой или Антибулочник», опубликованная в «Новой газете». По странному стечению обстоятельств после того, как этот (в чем-то программный) текст был опубликован, сайт «Новой» пал жертвой ddos-атаки – и «лежит» до сих пор.

Российские блогеры уверены, что именно статья Латыниной стала той последней каплей, из-за которой «уронили» сайт известной своими критическими выступлениями газеты. Сама Юлия Латынина в интервью «URA.Ru» выразила мнение, что ddos-атаки обычно устраивают за публикации о конкретных героях, «когда козлу сказали, что он козел». «Например, мы публиковали статью об истинных причинах рейдерского захвата поселка «Речник», или о связанном с г-ном Сечиным авиационным бизнесом в Финляндии. Если обижаются на такие вещи – понятно. Но эта статья – теоретическая, и если обижаются уже на теорию…», - удивляется Юлия Латынина.

С согласия автора публикуем текст статьи (и, помня о судьбе «Новой газеты», на всякий случай – прощайте).

Рой или Антибулочник

Как на самом деле устроена современная Россия

Адам Смит
1.1. Согласно Адаму Смиту, благодаря рынку каждый человек, преследующий собственную выгоду, увеличивает общее благо. Когда булочник печет булки, он не думает о всеобщем благе, он думает о выгоде. Но в результате его деятельности всеобщее благо увеличивается.

Нетрудно заметить, что такое соотношение личного и общественного блага в обществе существует не всегда. Мародеры, разоряющие город, увеличивая собственное благо, не увеличивают общественного. Чиновник, высасывающий из предыдущей должности достаточно денег, чтобы купить следующую, не увеличивает общественного блага. В истории есть масса обществ, в которых было выгодно быть мародером, а не булочником.

1.2. Общество, в котором выгодно быть булочником, является открытым обществом. Общество, в котором выгодно быть мародером, является закрытым обществом.

1.3. В путинской России невыгодно быть булочником. Выгодно быть пожарным, налоговым или санитарным инспектором, который булочника проверяет. Путинская Россия — серьезный случай деградации закрытого общества.

Деградация экономики

2.1. Любое закрытое общество экономически деградирует. Никто не хочет производить — все хотят контролировать производителя. Булочник, который пытается выпечь хлеб, или предприниматель, который пытается организовать производство мобильников, демонстрируют нерациональное экономическое поведение. Оно не максимизирует их выгоду, оно максимизирует их уязвимость. Рациональное экономическое поведение демонстрируют чиновники, вымогающие у предпринимателя взятку.

Минимально сложная экономическая деятельность перестает быть возможной. Ее заменяет импорт, потому что при импорте любого товара сумма трансакционных издержек всегда будет меньше, чем сумма трансакционных издержек при его производстве. На месте производится только то, что нельзя произвести в другом месте. Скажем, магазины или аэропорты в подобном обществе все равно сохранятся, потому что нельзя же москвичу покупать молоко в магазине, расположенном в Варшаве.

2.2. Частным случаем экономической деградации является невозможность развития высоких технологий. Высокие технологии являются самой волатильной частью экономики. В Византии не бывает нанотехнологий.

Деградация мотиваций

3.1. Не менее важным следствием является африканизация общества: деградация мотиваций и ожиданий. Мотивация «сделать карьеру в компании» заменяется мотивацией «устроиться на доходное место».

Уровень образования падает, система жизненных стимулов учащихся разрушается. Если федеральный судья получает доход 500 тыс. долл. ежемесячно, то нет никакой рациональной причины учиться для того, чтобы получить базовую зарплату 500 долл. Честность и образованность являются экономически абсурдным поведением.

3.2. Следствием деградации мотиваций является полная деградация системы образования. Иллюстрацией такой деградации может, например, служить «международный филиал юрфака МГУ в Женеве». О существовании этого учебного учреждения стало известно после того, как четверо его учащихся устроили в Женеве гонки на «Феррари» и «Ламборджини». Руководил «международным филиалом» некто г-н Гасанов, за несколько лет до того задержанный прямо в здании МГУ за хищение 10 млн. долл. у правительства Азербайджана, а преподавание, согласно сайту МГУ, велось в Женеве на русском языке.

О качестве дипломов этого учреждения можно только догадываться: поразительно не то, что богатые недоросли не могли поступить в Оксфорд или Гарвард. Поразительно, что отцы их не считали это нужным.

А вот другой пример: по итогам работы лагеря «Селигер» в 2006-м «Наши» обещали, что лучших выпускников лагеря отправят на стажировку в «Газпром» и администрацию президента. Предлагать обучение в Гарварде им даже не пришло в голову. Для сравнения: правительство Грузии оплачивает обучение любого грузинского студента, сумевшего самостоятельно поступить в университет из первой десятки.

Мотивационный рак поражает не только настоящее, но и будущее общества.

Деградация системы управления


4.1. В условиях закрытого общества каждый уровень и каждая часть системы управления, будь то ведомство или отдел в ведомстве, превращаются в госкорпорацию, заинтересованную в максимизации ареала, с которого они могут вымогать взятки.

Стратегический ущерб, наносимый при этом самому обществу, во внимание не принимается. Возьмем, к примеру, Минфин. Как устроен российский бюджет?

Он устроен так, чтобы максимизировать власть каждого отдельного чиновника над его распределением и власть всего Минфина — над страной. Тот факт, что губернаторы, получающие деньги из центра, оказываются не заинтересованы в развитии налоговой базы на своей территории, а заинтересованы в отчуждении и присвоении местного бизнеса, на мотивации чиновников Минфина не влияет. На их мотивации как группы влияет только тот факт, что чем больше губернатор будет зависеть от центра, тем большие откаты будут доставаться центру, то есть данным чиновникам. В закрытом обществе каждый уровень управления пытается максимально расширить объем потенциального воровства.

4.2. При этом система перестает выполнять приказания даже сверху. К примеру, строительство Сочи является личным проектом Путина. Однако стройка движется вяло, потому что две группы конфликтующих чиновников просят с каждого подрядчика огромные откаты. Если платить только одной группе, вторая группа сорвет проект, а если платить обеим, то сумма откатов превысит любую возможную прибыль от проекта.

В феврале 2008 года Владимир Путин побывал в Ботлихе и потребовал построить там военную дорогу, которую он охарактеризовал как «еще один коридор выхода на Грузию». Он подчеркнул, что по дороге будет идти «тяжелая военная техника». Однако к августу 2008 года дорога, по которой можно было войти в Грузию с третьего направления, не только с Южной Осетии и Абхазии, но из Дагестана, не была построена по простой причине: воровство.

4.3. Система ведет себя так, как будто каждый чиновник — не только Путин — является центром псевдоуправления. Каждый хочет решать все.

Деградация системы насилия

5.1. В свое время американский экономист Артур Лаффер заметил, что если количество налогов переходит определенный порог, то их собираемость начинает падать, а не расти. Это явление называют «кривой Лаффера». Очевидно, что такой же порог существует и относительно преступлений. Дмитрий Каменщик, совладелец аэропорта Домодедово, называет этот порог пенитенциарным порогом.

5.2. В стране, где количество преступлений выше пенитенциарного порога, расследование преступлений становится бессмысленным. При превышении пенитенциарного порога система институционального насилия перестает предотвращать преступления и начинает их порождать.

5.3. Всякую систему характеризует не ошибка. Всякую систему характеризует реакция на ошибку. В настоящий момент, если милиционер или чиновник совершает преступление, система пытается их защитить.

5.4. В результате, во-первых, преступление перестает быть преступлением и рассматривается как привилегия, предоставленная чиновнику.

5.5. Во-вторых, силовики перестают делать то, для чего они предназначены, то есть собственно раскрывать преступления. Очень часто считается, что МВД или прокуратура не работают, когда надо наказать вышестоящих. Это не так. Система не работает в принципе.

Вот простой пример: 20 марта 2009 г. прямо на взлетной полосе Внукова неизвестные вооруженные люди за 24 секунды ограбили курьера, везшего 43 млн. рублей наличными из Махачкалы. Таких курьеров, перевозивших наличку, до этого постоянно грабили сотрудники милиции аэропорта; но после того, как по факту ограбления было заведено уголовное дело, случился грабеж с помощью «неизвестных лиц», прекрасно, впрочем, знакомых со службой безопасности аэропорта. Напомню, что Внуково — правительственный аэропорт, и по идее вместо вооруженных грабителей на поле могли проникнуть террористы с целью захвата самолета Владимира Путина.

Казалось бы, безопасность В.В. Путина стоит несколько выше, чем неприкосновенность шайки ментов, грабящих перевозчиков черного нала. Однако дело так и не было раскрыто. И это при том, что махачкалинские пацаны нашли наводчика и, предварительно расспросив, сдали его органам.

5.6. В-третьих, подчиненный выполняет приказ начальства, только если он максимизирует собственное благо подчиненного. Иначе говоря, в такой системе нет приказов: есть только заказы. Отношения между начальником и подчиненным очень похожи на отношения двух агентов рынка, покупателя и продавца. Продавец — это начальник, который предлагает тему, но покупатель купится, только если это ему выгодно.

5.7. В-четвертых, когда система выполняет-таки заказ сверху, она не способна выполнить его квалифицированно. Примером этому является уголовное дело против Ходорковского, обвиняемого в физической краже всей произведенной ЮКОСом нефти.

Рой

6.1. «Система» — не очень точное слово для описания подобной организации. Слово «система» предполагает высокую упорядоченность и часто центральное руководство. Куда более точным будет слово «рой».

6.2. Рой — это высокий уровень организации, существующей, однако, на основании простейших инстинктов. Термиты способны воздвигать сооружения замечательной сложности, однако не при наличии центрального руководства, а только из-за ряда простейших команд типа: «Если другой муравей пометил это место феромоном, оставь здесь веточку».

Точно так же российские менты способны воздвигать очень сложные уголовные дела, повинуясь простейшим командам: «Если с этим человеком что-то случилось, заведи на него дело». Недавно у знакомой предпринимательницы украли сумку с очень важными документами. Она пришла в милицию. Первый вопрос ей был: «А, так вы предприниматель?» Через час бедной женщине удалось уйти: какая уж там сумка!

6.3. У роя нет общего разума. У роя есть только индивидуальные инстинкты. Одна часть роя не способна отдавать приказы другой. Именно поэтому приказы начальства в России выполняются (феромон, оставленный начальством, действует), только если гормональное состояние подчиненной особи способствует тому, чтобы приказ был выполнен. Если генерал говорит голодному майору: «Не трогай», майор продолжит жрать. Если генерал скажет сытому майору: «Жри», то майор жрать не будет.

6.4. Для роя не важно, если какие-то его члены отказываются вести себя общепринятым образом. Не все чиновники берут взятки. Не все милиционеры убивают людей. Но это не важно: это как в городе, отданном мародерам. Некоторая часть солдат может отказаться грабить и убивать. Но на судьбу граждан города это мало повлияет.

6.5. Мародерство — это высшая форма социальной дезорганизации. В принципе мы к ней близки.

Централизация

7.1. Если основные деньги в стране зарабатываются на рынке, то компании размещают производство там, где по оптимальным ценам можно купить землю и рабочую силу. Это автоматически обеспечивает децентрализацию экономики. Если основные деньги зарабатываются с помощью административных решений, то компании стремятся обосноваться там, где подписанное решение приносит больше всего прибыли. Это автоматически обеспечивает сосредоточение всех, кто хочет заработать деньги, в Москве.

7.2. В результате с административной точки зрения страна делится на Москву, где никто не принимает решений, потому что у разных кланов слишком разные интересы, и всю остальную территорию, где никто не принимает решений, потому что надо спросить Москву. С точки зрения транспортной Россия делится на Москву, по которой нельзя проехать из-за пробок, и на остальную территорию, из-за которой нельзя проехать из-за отсутствия дорог.

7.3. Транспортная система России вообще служит очень хорошей метафорой российского общества. Представим себе чиновника, который украл все деньги на ремонт дороги, а проблему собственного передвижения по дороге разрешает с помощью мигалки. С дорогой будет то же, что с системой управления Россией.

Эмиграция

8.1. Тоталитарные режимы прошлого пытались покорить весь мир. Поэтому они запрещали «утечку мозгов». Сталин мог сгноить ученого в Сибири, но он не отпускал его на Запад. Нынешний российский режим не пытается покорить весь мир, потому что если он его покорит, то негде будет покупать «Мерседесы» и негде будет хранить деньги, полученные от экспорта нефти.

С 1991 по 1996 год, в самый разгар постперестроечной нищеты, из России уехали 429 тыс. человек. С 2003 по 2008-й, в самое благополучное нефтяное время, из России уехало до 440 тыс. человек. Люди едут за свободой, а не за колбасой.

8.2. Чем больше талантливых особей уедет, тем легче управлять оставшимся роем. Режим де-факто поощряет «утечку мозгов».

Память

9.1. Одна из самых очевидных примет отсутствия у роя разума — это отсутствие у него памяти. Рой не помнит, что было вчера. Если рой комаров висит над одним местом, потом над другим, а потом перемещается на прежнее, это не потому, что он вспомнил что-то о первом месте. Это произошло благодаря случайному движению членов роя и команде: «Держись на таком-то расстоянии от ближайшей особи».

9.2. Наш правящий рой демонстрирует полное отсутствие памяти. Сегодня мы клеймим ВТО, в состав которого мы будем вступать только вместе с дружественной Белоруссией, а завтра — Лукашенко, который под предлогом таможенного союза хочет беспошлинно получать нашу нефть. Мы дружим с США по вторникам, четвергам и субботам, когда Путин встречается с Обамой, и враждуем с ними по средам, пятницам и воскресеньям, когда Путин решает запретить американские окорочка или обругать американскую ПРО.

9.3. Система не помнит, что она говорила вчера, система реагирует только на сегодняшний раздражитель.

Пиар вместо идеологии

10.1. Есть единственная функция высшей нервной деятельности, которая отмирает последней: это функция самооправдания. Ничто так не свойственно человеку, как желание чувствовать себя великим, и ни у кого такое желание не бывает острее, чем у окончательно опустившегося наркомана.

Что говорит себе наркоман? А) Они все меня не уважают. Б) Я самый великий. В) Я им еще покажу. Чем больше наркоман колется, тем дальше он улетает от действительности; чтобы улететь от действительности, ему нужна все большая и большая доза.

10.2. Самоощущение правящего роя совпадает с самоощущением пьяницы. Наркотик они потребляют через Останкинский шприц.

10.3. Это самоощущение ни в коем случае не является идеологией. Это — пиар. Идеология — это алгоритм, предписывающий то, что, по мнению носителя идеологии, является правильным поведением. Пиар — это способ оправдать любое поведение.

Адам Смит

11.1. Общество должно быть сконфигурировано таким образом, чтобы стремление к личной выгоде оборачивалось стремлением к всеобщему благу. Это и есть определение экономически свободного общества.

Во многих других обществах — бюрократических, феодальных, сословных — собственную выгоду максимизируют за счет других. С момента научно-технической революции все эти общества стали неконкурентоспособны.

Вопреки пессимистическому взгляду, что, мол, «Россия ни к чему не пригодна» и ей на роду написано рабство и низкопоклонство перед начальством, — взгляду, который усиленно пропагандирует правящий рой под маркой «уникального исторического пути России», — мы видим, что самые разные нации в самые разные моменты времени переходили к открытому обществу.

Китай в начале XX века был умирающей империей, где чиновники курили опиум, ненавидели иностранцев и продавали им родину. В середине XX века в Китае ели людей от голода. Сейчас Китай является стремительно развивающейся сверхдержавой. Грузия семь лет назад была кшурупэссенцией совка и синонимом слов «блат», «коррупция» и «вор в законе». Сейчас в Грузии полицейские не берут взяток, а по степени открытости экономики страна занимает одно из первых мест в мире. Южная Корея и Северная Корея различаются не «историческим путем» и не «неповторимой душой народа». Они различаются исключительно системой управления.

В истории нет закономерностей. В истории есть решения.

Решение, которое было найдено Японией, Сингапуром, Южной Кореей, Китаем, Чили, Турцией — множеством стран, перед которыми в разное время и при разных начальных условиях стояла проблема догоняющего развития, — может быть найдено и Россией. Россия — слишком великая страна, чтобы погибнуть от вшей.

Юлия Латынина

обозреватель «Новой»

четвер, 22 серпня 2013 р.

Гербицид Раундап

Гербицид Раундап — универсальное средство для борьбы с любыми сорняками. Действующее вещество: глифосат
Раундап широко применяется во всех странах мира. Популярность этого гербицида объясняется тем, что:
Раундап полностью уничтожает однолетние и многолетние, злаковые и двудольные сорняки, включая их наземные и подземные части.
Раундап лишен почвенной активности. Любую культуру можно высевать непосредственно после внесения этого препарата.
Раундап — один из самых безопасных в мире гербицидов. При правильном применении не представляетс опасности для человека и окружающей среды.
Действующее вещество: глифосат
Состав: Препарат содержит 360 г/л глифосата и 180 г/л поверхностно-активного вещества.
Препаративная форма: водный раствор
Токсичность: Малотоксичный препарат (ЛД50 для крыс — 4950 мг/кг) Раундап зарегистрирован и разрешен к применению Госхимкомиссией, Министерством здравоохранения и Министерством экологии Российской Федерации.
Механизм действия Раундапа.
Гербицид Раундап, нанесенный на поверхность листьев или побегов, поглощается растением в течение 4-6 часов. Переносится в корни и другие части растения в течение 5-7 дней. Растение погибает в результате нарушения процесса синтеза аминокислот. Первые признаки действия препарата в виде пожелтения и увядания растений проявляются через 5-10 дней после применения. Полностью сорняки отмирают через 2-3 недели после обработки.
Раундап проникает в растение только через листья или молодые побеги, не воздействует на растение через почву и не препятствует прорастанию семян. В почве препарат быстро теряет активность, а затем разлагается на естественные природные вещества.
ПРИМЕНЕНИЕ ПЕРЕД ПОСЕВОМ ИЛИ ДО ПОЯВЛЕНИЯ ВСХОДОВ КУЛЬТУРЫ.
Раундап применяется весной для борьбы с однолетними и многолетними сорняками яровых культур.
Преимущества:
Уничтожение сорняков до того, как они успевают нанести ущерб культуре в критический период ее развития.
Уменьшение количества механических обработок, сохранение почвенной влаги — посев в оптимальные сроки.
Повышение полевой всхожести культур.
Сроки обработки препаратом
Опрыскивание производится по вегетирующим сорнякам, но не позднее чем за 3-5 дней до посева или до появления всходов культуры.

понеділок, 12 серпня 2013 р.

Ценность человека не зависит от внешних обстоятельств

Один известный психолог начал свой семинар по психологии, подняв вверх 100-долларовую купюру. В зале было около 500 человек. Психолог спросил, кто хочет получить купюру. Все, как по команде, подняли руки. — Прежде чем один из вас получит эту купюру, я кое-что с ней сделаю, — продолжил психолог. Он скомкал её и спросил, хочет ли кто-то всё ещё получить её. И снова все подняли руки. — Тогда, — ответил он, — я делаю следующее. И бросив купюру на пол, слегка повозил её ботинком по грязному полу. Затем поднял, купюра была мятая и грязная. — Ну и кому из вас она нужна в таком виде? И все опять подняли руки. — Дорогие друзья, — сказал психолог, — только что вы получили ценный наглядный урок. Несмотря на всё, что я проделал с этой купюрой, вы все хотели её получить, так как она не потеряла своей ценности. Она всё ещё купюра достоинством в 100 долларов. И в нашей жизни часто случается, что мы оказываемся выброшенными из седла, растоптанными, лежащими на полу. В таких ситуациях мы чувствуем себя никчёмными. Но неважно, что случилось или случится, ты никогда не потеряешь своей ценности. Грязный ты или чистый, помятый или отутюженный, ты всегда будешь бесценен для тех, кто тебя любит.

четвер, 8 серпня 2013 р.

Переход на личности

Переход на личности (аd hominem). Определение и примеры на уголке оратора

Достаточно часто в процессе спора демагог, доказывая истинность своих убеждений, опровергает аргументацию противника с помощью полемического приема «переход на личности».
Переход на личности (аd hominem). Определение и примеры на уголке оратора
Понятие переход на личности по латыни называется аd hominem (от лат. - аргумент к человеку). Другими словами, отвечая на довод оппонента, он основывается не на сути вопроса, рассуждениях или объективных фактах, а на конкретной личности, которая выдвинула это умозаключение.
Обычно это выглядит следующим образом: сначала спор идет по сути, а после того как аргументация исчерпана, человек переводит разговор на обсуждение личности противника с оскорблениями.

Суть, задачи и типы перехода на личности

Главная цель данного демагогического приема – создать у свидетелей и участников полемики общее отрицательное впечатление о личности противника. Убедить их в том, что оппонент недобросовестный, пристрастный, недостойный, лицемерный человек, который совершенно не разбирается в предмете разговора. Его доводы в пользу собственной точки зрения недостойны доверия. Для этого часто используют инсинуацию.
Такая аргументация обычно производит впечатление на публику, которая не может похвастаться достаточными знаниями или навыками логического мышления. Это массы людей, не способные на анализ объективных слабостей представленных доводов. Они испытывают бессознательное и безосновательное доверие тому, кто в их глазах кажется более представительной и авторитетной личностью.
Демагогический прием аргумент к человеку (аd hominem) подразделяется на три следующих вида:
  • ad personam (переход на личности) – нападки на саму личность человека, зачастую содержащие грубую критику, а также явные и неявные оскорбления;
  • ad hominem tu quoque (и ты тоже) – указание на тот факт, что противник действует сам против своего аргумента. Обычно отмечается лицемерие, которое к существу вопроса не имеет никакого отношения;
  • ad hominem circumstantiae – убеждения оппонента объясняются личными обстоятельствами, которые диктуют ему данную точку зрения. На этом основании базируется предположение о предвзятости противника к собственным доводам. Это, в свою очередь, дает повод усомниться в правдивости его высказываний.

Примеры перехода на личности

При переходе на личность может быть использована такая форма. В пример приводится человек, легко критикуемый, взгляды которого совпадают с точкой зрения соперника.
- Курение вредит здоровью нации! Государство обязано с ним бороться!
- Правда? Для вас не является новостью то, что Гитлер был ярым противником табака? Именно он стал инициатором принятия государственной программы по борьбе с курением в Третьем рейхе.

Переход на личности (argumentum ad hominem) не относится к сарказму или личностным оскорбления. Argumentum ad hominem — это демагогический приём в котором аргументы оппонента дискредитируются посредством дискредитации оппонента, нежели его аргументы. 


Люди спорят о футболе, а потом, когда у кого-то заканчиваются аргументы, он начинает обзывать второго, оскарблять. Это и называется "переходить на личности". Пытаться выйграть спор, оскарбляя и унижая другого, потому что по сути сказать нечего.

Допустим, вы делаете замечание кому-то о том что данная работа выполнена недостаточно хорошо. Если после этого вы припоминаете прошлые недоделки, говорите вот, ты такая безларная, тупая, у тебя никогда ничего нормально не получается, это называется переход на личности. Вообще переходить на личности в споре не рекомендуется.

Это если во время спора у человека кончаются аргументы,он начинает оскорблять того,с кем спорит.

Анегдот на тему: В трамвай заходит пьяный и грязный человек, и какая-то дама начинает его стыдить, на что он невозмутимо отвечает: "Зато у тебя ноги кривые и волосатые".
А если ты серьёзно спрашиваешь, то это ситуация, когда спорящие на какую-то тему люди, вместо того, чтобы приводить аргументы в пользу своего мнения, начинают обсуждать (и осуждать) личные качества того, кто с ним спорит. Например, ты не можешь быть прав, потому, что среди твоих родственников ни одного умного нет.

Лично я противница при осбуждение какой-либо проблемы к переходу на личности.
Когда обсуждающие начинают критиковать и даже ругать чужую точку зрения это принять еще можно. Я могу принять это, если это аргументировано и без перехода на личности оппонентов.
Когда в ход идут оценки "дурак", "чмо", "урод", "козел" и т.д., то у меня пропадает желание вступать в дальнейшее обсуждение. (я намеренно не стала говорить про возможные оценки в адрес женского пола в условиях, когда точки зрения разошлись; каждый сама может развить эту тему в рамках своего желания).

Когда обсуждение темы переходит на обсуждение личных хараектеристик людей, имеющих точку зрения на что-либо, отличную от вашей точки зрения, то мало того, что происходит уход в сторону от предмета начального разговора, но и рождается непонимание в общении.
Потенциальная попытка понять или принять чужую точку зрения (отличную от вашей) застревает в ругани и обидах...
Истины не получается.

Переходить на личности означает вместо ответа на конкретный вопрос или замечание не реагировать на него по сути, а вместо этого каким-либо образом уходить от ответа и переключать внимание на личность того, кто вам это замечание сделал. Например (очень грубый пример, конечно), вам делают замечание за то, чо вы шумите ночью (все это абстрактно, разумеется), а вы вместо этого говорите, что сделавший вам это замечание не имеет прописки и т.д. и т.п. Т.е. тем самым вместо реакции на замечание вы перешли на личность сделавшего его вам.

Означает повсеместно принятую "моду" любой разговор переводить в область "сам дурак, сама дура". Переходить на личности, это копать "грязное белье" оппонента, поднимать неприятные факты, которые ни коим боком к делу не относятся. Совет один - при любом, тем более деловом разговоре, придерживаться ТОЛЬКО сути спора, выдвигать только деловые аргументы (доказательства или опровержения). Раговор, переходящий на высказывания "я скажу кто ты и твоя мама... вместе с твоими родственникам"- это и есть "переходить на личности".

В споре забыть о предмете спора и начать обсуждать умственные способности или черты характера

Лучше сделать и пожалеть, чем не сделать - и пожалеть

Если не решаешься сделать что-то хорошее только из страха, что ничего не поучится, помни - лучше сделать и пожалеть, чем не сделать - и пожалеть.

середа, 31 липня 2013 р.

«Я ХОРОШ, НО НЕ ЛУЧШЕ ДРУГИХ»

Не изменять себе, не переделываться во что-то другое, а поверить в лучшее в себе (оно обязательно есть в каждом человеке!) и дать ему, этому лучшему, волю и свободу!
Строго по формуле:
«Я ХОРОШ, НО НЕ ЛУЧШЕ ДРУГИХ»
В одной книге, посвященной самовоспитанию, приведено «самообязательство» мальчика, Володи С.:
«Мои самообязательства. Воспитывать у себя волю, настоящую дисциплинированность, принципиальность. Хорошо вести себя на уроках, не получать ни одного замечания. Всегда аккуратно дежурить по классу, выполнять домашние задания, даже если это неинтересно и я знаю, что учитель не спросит. Обязательно выполнять свои самоприказания. Систематически заниматься спортом, помогать дома по хозяйству, выполнять режим дня. Ответственно выполнять общественные поручения, перебороть плохую привычку подсказывать на уроках; прямо критиковать плохо ведущих себя на уроках товарищей, всегда выполнять свое слово».
Программа поучительная во всех отношениях.
Как видно, человек решил сразу всего себя переделать. Если он выполнит свое «самообязательство», то через день, через месяц или через год перед нами будет совсем другой человек, совершенно не похожий на нынешнего Володю С.
Каждый поймет, что это невозможно хотя бы потому, что программа слишком велика, не под силу и человеку с железным характером.
Но программу нельзя выполнить еще и потому — и, пожалуй, именно потому, — что она вся обращена в прошлое. Глаголы поставлены в будущем времени (слово «буду» предполагается перед каждым пунктом), а сам Володя смотрит в свое прошлое.
Плохо себя вел на уроках? Буду вести хорошо.
Получал замечания?Не буду получать.
Не всегда аккуратно дежурил по классу? Всегда аккуратно буду дежурить, и так далее.
Тем самым он вынуждает себя помнить о своих ошибках, их держать в уме и все время будет спотыкаться о них точно так же, как неопытный велосипедист наезжает на дерево, стараясь объехать его. Все цели Володи — отрицательные, все построены на ошибках и недостатках и он не сможет выполнить своего «самообязательства». И чем больше он будет прикладывать сил, тем меньше будет успех. Между тем многие ребята, подобно Володе, стараются или обещают другим «исправиться». Так и думают, что воспитывать себя — значит, исправлять свои недостатки. А не лучше ли подумать о том, какие есть у нас достоинства, и их развивать, их усиливать? Тогда недостатки сами собой потускнеют и не надо будет их «исправлять».
  • Не оглядываться в прошлое, а смотреть вперед;
  • Вспоминать из прошлого не поражения свои и неудачи, а успехи;
  • Держать в уме успехи, видеть их как цели.
И так, постепенно, стремясь к чему-то лучшему, самому становиться лучше и лучше.
В нашем организме заложено стремление к выживанию, к успеху, к победе; доверимся этому стремлению, и оно обязательно вывезет нас.

четвер, 18 липня 2013 р.

Правило жизни №...

середа, 17 липня 2013 р.

субота, 6 липня 2013 р.

Пословицы о силе единства

Одна голова хорошо, а две лучше. 
Ты плюнишь на коллектив - коллектив утрется, коллектив на тебя плюнет - ты утонишь. 
Связанного веника не переломишь, а по прутику весь веник переломаешь. 
Один за всех и все за одного 
Где единение, там и победа 
Один, если он и велик, все-таки мал 
Один в поле не воин 
Коль вдруг муравьи сообща нападут, Осилят и льва, как бы ни был он лют. 
Когда в товарищах согласья нет, На лад их дело не пойдет, И выйдет из него не дело, только мука
Друг за друга держаться - ничего не бояться. 
Дружно за мир стоять — войне не бывать. 
Где единение, там и победа. 
Один, если он и велик, все-таки мал. 
При единении и малое растет, при раздоре и величайшее распадается. 
Отдельный человек слаб, как покинутый Робинзон: лишь в сообществе с другими он может сделать многое. 
Великие и благие дела всегда сплачивают людей. 
  • Все за одного, а один за всех.
  • В единении — сила.

  • Сплочен и един, наш народ непобедим. (алт)
  • Опирающиеся не упадут. (туркм)
  • Единство горы рушит. (осет)
  • Сила народа — в единстве. (казах)
  • Народу единство что птице крылья. (азерб)
  • Единство народа — несокрушимая крепость. (чеч)
  • Основа счастья — единство. (кирг)
  • Богатство — не богатство, единство — богатство. (узб)
  • Где единство — там жизнь. (каракалпакская)
  • Залог счастья — в единении. (кирг)

----

Сила единства

Сила единства bloggerbadgesmall
Сила единства
Давным-давно, тысячи лет назад люди, тогда ещё пещерные, сообразили, что выгоднее держаться вместе: и теплее, и безопаснее, да и охотиться проще. С тех пор, наверное, от осознания силы единства и ведёт своё начало многоликое человеческое общество со своими особенностями, традициями и чудачествами.
Одних только пословиц с поговорками где сила единства и взаимопомощь упоминается сколько выдумали, навскидку пару-тройку вспомнить можно, хоть по-русски, хоть по-украински (знал бы другие языки хорошо, уверен – и там бы сыскались). И похожие, ведь – сравните сами:
Русская поговоркаУкраїнське прислів`я
Согласного(единого) стада и волк не беретГурту і вовк не страшний
Дружно – не грузно, а врозь – хоть бросьЯк роблять укупі, не болить у пупі
Артельный горшок гуще кипитГуртом і каша краще їсться
С миром и беда не убытокЗ громади по крихті — голодному пиріг
Артелью хорошо и недруга битьГуртом і батька бити легше
До сих пор из поколения в поколение передают эту простую истину, жаль только прислушаться к ней не всегда и не всем удаётся. То там, то сям находится “оригинальное” мнение, мол мы сами по себе, вы – сами по себе.

Вместо общих интересов ищут различия, дальше стремятся доказать, что наша особенность лучше, а ваша – хуже, а в итоге те кулаки, что на недруга сообща поднять полагается, всё чаще от безнадёги, да по несостоятельности на батьку переключаются. И людям у власти, тем, кому выгодно разобщение, выпадает ещё один день ленивой и спокойной жизни.
Лоренс Питер как-то сказал:
История вынуждена повторяться, потому что никто ее не слушает.
Древняя Греция. Рим. Вавилон. Киевская Русь. Империи разваливались из-за того, что граждане переставали ощущать себя единым народом, и, разделившись на диаспоры, не могли противостоять набегам завоевателей. Пыль забвения скрывает от нас истории некогда цветущих государств и цивилизаций растерявших силу единства своего народа.
Вот представьте, если бы все люди на Земле соседские распри хоть на день забыли и сообща одним делом занялись.
Утопия? Конечно. Но верится мне, что нет такого дела, с которым наше человечество единой силой не управилось бы. Перед такой мощью и болезни неизлечимые отступили бы, и голод, и нужда…
Вряд ли это произойдёт в обозримом будущем, но так хочется, чтобы хоть когда-нибудь, всё-таки, произошло.
А пока сила единства обществу доступна лишь в “рекламном” варианте: парады, манифестации, корпоративные праздники, пикники… что там ещё.
Просто, чтобы не забыли общаясь с техникой, что человеческое общество тоже есть.
И оно без единения не может.

пʼятниця, 5 липня 2013 р.

Помните, что вы – достойны.

Помните, что вы – достойны. Это не нужно доказывать НИКОМУ. Ни отцу, ни матери, ни кому еще. Вы самим фактом своего существования уже достойны жизни. Достойны счастья, любви, денег, уважения. Повторите это вслух несколько раз.

середа, 3 липня 2013 р.

Грехи других судить

Грехи других судить Вы так усердно рвётесь,
Начните со своих и до чужих не доберетесь.

                                            (Уильям Шекспир)

вівторок, 2 липня 2013 р.

Думая, ты не решаешь проблемы — думая, ты их создаёшь!

Думая, ты не решаешь проблемы — думая, ты их создаёшь! Решение всегда возникает, когда ты выходишь из думанья и входишь в состояние Тишины и абсолютного Присутствия, пусть даже на мгновение.
Тогда немного позже, когда мысль возвращается к тебе, внезапно происходит творческое озарение, которого прежде не было. Оставь чрезмерное думанье, и увидится, как всё меняется...

~ Экхарт Толле

середа, 19 червня 2013 р.

Трудовой кодекс: Пожалуйте в рабство, господа холопы!
Источник: www.domik.net

Двенадцатого июня представители общественных организаций вышли на акцию протеста под Верховную Раду с требованием не голосовать за проект нового Трудового кодекса.
Михаил Волынец, глава Конфедерации свободных профсоюзов Украины, уверен, что в случае принятия нового Трудового кодекса, проект которого 22 апреля 2013 года был вторично подан в парламент «регионалами» Ярославом Сухим и Александром Стояном, недовольство пенсионной реформой отодвинется на второй план. Украинцы столкнутся с еще более серьезными угрозами и более грубым попранием своих прав. А это, несомненно, повысит градус социального напряжения в обществе.
«Новый кодекс написан в угоду олигархам и крупным предпринимателям, которые собираются обеспечить счастливую жизнь за границей себе и своим потомкам, — говорит проф­союзный лидер. — При этом они заинтересованы всячески ограничить возможности наемных работников отстаивать свои законные интересы».
К примеру, статья №380 законопроекта предоставляет работодателю право в случае, «если исчерпаны другие возможности урегулирования трудового спора, временно приостановить работу предприятия или существенно сократить объемы производства с одновременной приостановкой выплаты заработной платы части или всем сотрудникам». Иными словами, будет узаконен локаут — запрет забастовок в Украине.
Также, согласно новой редакции ТК, увольнять сотрудника можно будет без предупреждения и без согласования с профсоюзными организациями.
«Они хотят протолкнуть этот закон уже более десяти лет, но мы все время ставили документу преграды, обращаясь за поддержкой в международные организации», — говорит Михаил Волынец.
Среди пунктов и положений нового норматива, согласиться с которыми нельзя, есть, к примеру, статья №118, которая узаконит право работодателей увольнять даже одиноких матерей, содержащих малолетних детей. Если сегодня это можно сделать только в случаеликвидации предприятия, предварительно обеспечив трудоустройство женщины на новом месте, то по новому кодексу уволить ее можно будет «на основании неисполнения или ненадлежащего исполнения работницей своих трудовых обязанностей». А под эту формулировку, как говорится, можно «подтянуть» все что угодно.
Народный депутат Украины Андрей Павловский (ОО «Батьківщина») возмущен тем, что статья №328 антисоциального кодекса, написанного по заявке крупного капитала, легализует подслушивание и видеонаблюдение за сотрудниками в любом месте, где только заблагорассудится начальству.
«К тому же если до сих пор Украина выполняла Международную хартию труда только на 25%, то теперь не будет ее выполнять на все 100%. А еще, в то время как в передовых странах год от года улучшаются условия труда, у нас они ухудшаются, — констатирует политик. — К примеру, новый ТК дает работодателю право увеличивать продолжительность рабочего дня до 12 часов, а рабочей недели — до 48».
Андрей Павловский уверен: подобный Трудовой кодекс призван укрепить диктатуру капитала, установленную в Украине тоталитарным режимом Януковича. Безусловно, оппозиция при рассмотрении законопроекта в парламенте постарается внести в него поправки. Однако учитывая особенности голосования так называемым «большинством», коренным образом изменить ситуацию смогут только массовые акции протеста граждан.
Рабовладельческим и ведущим страну в никуда назвал новый кодекс Михаил Блавацкий, народный депутат от фракции ВО «Свобода». По его мнению, власть придумала, как окончательно закабалить наемных работников.
Владимир Чемерис, правозащитник, отмечает, что в последнее время в стране ширятся и набирают обороты акции протеста, 60% которых носят ярко выраженный социальный характер. Их проводят трудовые коллективы, недовольные условиями работы. Выступали в защиту своих прав транспортники — сотрудники «Аеросвіту», «Укрзалiзницi», шахтеры Луганской, Донецкой областей и львовского Червонограда, работники хлебозаводов.
Эксперт считает, что принятие антинародного Трудового кодекса может привести к мощному социальному взрыву и даже революции.
О том, что в Украине накапливается негативное отношение к власти, говорит и известный политолог Алексей Гарань.
Свободные профсоюзы направили президенту, премьер-министру и спикеру Верховной Рады обращение с требованием не допустить принятия новой редакции ТК, поскольку он ухудшает отечественное законодательство и может нарушить баланс отношений между наемными работниками и работодателями. Соответствующие жалобы также направлены в Женеву (в центральный офис Международной организации труда) и Брюссель (Международной конфедерации профсоюзов).
Источник: www.domik.net

Несчастен край, в котором воры 
Насквозь пронизывают власть. 
Они хватать и хапать скоры, 
И лишь о том ведутся споры, 
Кто сколько смог, успел украсть. 
Несчастен край, где — стыд и грех!
Мы терпим над собой их всех.

                          Автор неизвестен

четвер, 13 червня 2013 р.

Жить ради себя, а не ради других

Жить ради себя, а не ради других
Рассмотрим три примера.

Одна женщина вернулась на работу через месяц после рождения ребенка, мотивируя свое служебное рвение тем, что ей очень нужны деньги, ведь она должна помогать семье своей сестры. Такая вот жертва.

Другая женщина не строит новые отношения, чтобы «не травмировать ребенка» после смерти его отца. Жертвует собой ради ребенка.

Третий пример. Муж и жена, живут вместе «ради детей». Не важно, что между нами, лишь бы дети были счасливы.

Три ситуации. Три акта самопожертвования. Их объединяет одно – это игры с ответственностью. С ответственностью за другого человека.

Со стороны играющий в эти игры выглядит хорошо. Но игры приносят мало радости, являясь одновременно ловушкой как для жертвующего,так и для тех, ради кого эта жертва была принесена..

Например, я говорю, что живу только ради тебя – я всю свою жизнь отдаю тебе. Есть и вторая часть, которая не произносится, но подразумевается. Подразумевается негласно,что ты должен взамен отдать свою жизнь мне.

Что такое человеческое благородство? Что высокоморально и служит примером для подражания? Отдать свою жизнь другим. «Жить надо не для радости, а для совести!» (кажется, из «Покровских ворот», но не поручусь). В советские времена культивировался примат социальных ценностей над личными. Стиль улья. «Раньше думай о Родине, а потом о себе» (это из песни революционных лет). Вообще-то, не только советскому, но любому государству для выживания необходимо, чтобы рядовой член оценивал групповые ценности выше, чем личные. На этом построено и образование, и воспитание, и пропаганда.

С другой стороны у этой игры есть ясная вторичная выгода. Ты – жертва, тебе за это все время что-то должны. У тебя есть индульгенция, право на блага, завоеванное «отдачей своей жизни другим». Игры с ответственностью создают созависимость, особую форму сосуществования.

Есть старый анекдот про двух ковбоев. Сначала один на спор за 10 долларов съел кучку навоза. Потом второй. В конце концов их осенило,что они за бесплатно наелись навоза.

С со-зависимостью эффект тот же, только все построено на принципе взаимной жертвы. Скрепляемая чувтвом вины, со-зависимость превращает навоз в постоянное семейное блюдо.

Если вы решили «выйти из игры».

Можно строить отношения с внешним миром на основе позиции "Я хочу быть счастливым", "Я наполняю свою жизнь прямыми линейными ценностями, ем то, что вкусно, живу с тем, кого люблю и т.д.". Позиция не нуждается в обсуждении, она носит одностронний характер. Основа принятия решения находится внутри личности, то есть мои поступки определяются моим внутренним голосом. Как в том анекдоте, про двух «новых русских», один из которых на фуршете хватал все подряд (халява!), а другой брал небольшими кусочками только от некоторых угощений. «А ты чего не ешь?» – спросил первый второго. «Да я не хочу, наелся уже». – «Ты что, хочешь – ешь, не хочешь – не ешь? Ну ты животное!..»

На первый взгляд такой стиль мышления кажется парадоксальным и неожиданным. Что значит «хочу-не хочу»? Хочу – работаю, не хочу – не работаю? Такой подход кажется эгоистичным, с таким человеком невозможно жить, ведь он совсем не считается с окружающими!

На самом же деле, человек который живет для себя, а не для кого-то, очень быстро начинает излучать радость. Свет вокруг него становится все шире и шире, и в него попадают люди из-вне. Притягиваются и выбирают быть рядом.

Рассмотрим пример с женщиной, вышедшей на работу через месяц после рождения ребенка с позиции эгоистичности. Эта женщина учительница, она обожает свою работу, ее класс через четыре месяца сдает экзамены на аттестат зрелости. Она очень хочет сама подготовить учеников к выпуску и прожить с ними последние школьные месяцы. Она проявляет чудеса ловкости и находит способ совмещать кормление грудью любимого ребенка с полной отдачей любимой профессии. И дома, и на работе она живет полной жизнью, самореализуясь и как профессионал, и как мать. Ее муж, чувствуя волны удовлетворения и счастья, распространяемые ею, принимает ее позицию и помогает ей устроить быт наилучшим для семьи образом. Ее ученики, чувствуя ее искреннюю заинтересованность, стараются учиться лучше. Родители учеников спокойны за оценки своих детей по ее предмету и высоко ценят ее как профессионала. Про эту женщину я скажу, что она живет для себя, а не для других. От женщины, вышедшей на работу из чувства долга перед семьей сестры ее отличает тональность внутреннего состояния. Та печальна, эта счастлива. Та исполняет долг, эта живет. Грань тонка, ее не сразу можно заметить и оценить.

Вся моя профессиональная концепция построена на помощи человеку замечать эту грань внутри себя и учиться жить как можно реже пересекая ее в сторону безрадостного долга.

Вот ситуация, произошедшая на "Марафоне Ройтмана":

«В группе работала девочка 14-ти лет, привезенная в Израиль в трехлетнем возрасте. Сохранив русский язык, она ментально сформировалась здесь, т. е., израильский продукт в чистом виде. Задаю группе по кругу вопрос: “Ты хороший?” Носители “бывшего советского” менталитета всегда отвечают: “Не очень хороший… Так себе. Не идеальный”. В редчайшем случае, с большой натяжкой выдавят: “Ну, хороший”. А израильтянка? “Да! Конечно!” Следующий вопрос: “Вот вы совершили абсолютную подлость: вытащили у старушки кошелек, ограбили вдову с восемью детьми, подставили ножку беременной женщине, украли у мамы деньги”. Спрашиваю по кругу у “русских” о самооценке. “Я сволочь, подлец, негодяй!” – все единодушны. А “израильтянка” отвечает: “Я хорошая, просто я плохо поступила!”

Самооценка “бывшего советского” человека в подавляющем большинстве случаев носит характер относительный. Самооценка коренного израильтянина почти без исключения абсолютна! Блеск и нищета израильского менталитета...

На израильтян и “русских” я делю по следующему признаку: у человека, привезенного сюда лет до 15, прошедшего часть израильской школы, а затем армейскую службу, ставшего супругом/ой ивритянина, могла произойти коррекция ментальности. У репатрианта из СССР, не подвергшегося таким процессам, менталитет остается неизменным. Ивритянин считает: “Я хороший, поскольку я у себя единственный!” А «наш» человек: “Я хороший в сравнении с кем-то или в сравнении с собой, но вчера или завтра”.

Это полная противоположность абсолютной самооценке израильтян. В этом, сравнительном, видении мира кроются и русская глубина, и склонность к неврозам, рефлексия.


За строение менталитета приходится платить: русские платят неуверенностью, постоянными вопросами «что делать и кто виноват», внутренним диалогом, сомнениями. Израильтяне более устойчивы к сомнениям и внутренним конфликтам, у них меньше рефлексии, можно назвать это частичным отсутствием глубины.

Автор - психолог и психотерапевт Саша Ройтман

Саша Ройтман - психотерапевт и клинический психолог в России, life коуч – личный и групповой тренер в Израиле. Преподает групповую динамику в Институте Клинического Гипноза (Российская Психотерапевтическая Ассоциация), Москва. Основатель и руководитель Центра Ройтмана – Коучинг и Практическая Психология в Израиле. Ректор Института Ройтмана. С 1983 года проводит авторские тренинги личностного роста, индивидуальные и семейные консультации.