вівторок, 7 травня 2013 р.

УБЕЖДЕНИЯ ИЗВЕСТНЫХ ЛЮДЕЙ:

Человек делает то, что должен – не взирая на личные обстоятельства, невзирая на препятствия и опасности, на давление – и в этом основа человеческой нравственности. (Уинстон Черчилль)

понеділок, 6 травня 2013 р.


Комплекс неполноценности

Комплекс неполноценностиКомплекс неполноценности – это переживание собственной бесполезности, никчемности и ущербности, когда мы чувствуем себя, как бракованный товар, который, если не пожалеют, то попросту спишут и выкинут на «помойку». Комплекс неполноценности – одна из главных причин всех наших неврозов. Эта тема уже не раз косвенно затрагивалась на сайте под разными соусами: это и чувство собственной важности, и самолюбие, неуверенность в себе, самоутверждение и др. Наша самооценка – «хранитель» нашего психического комфорта. И если самооценка – низкая, просыпается комплекс неполноценности.

Суррогаты «полноценной жизни»

Психолог Альфред Адлер считал, что комплекс неполноценности формируется в раннем детстве, когда ребенок начинает осознавать, что его возможности небезграничны, и все желания реализовать невозможно. Пожалуй, два самых очевидных ограничителя наших желаний – это наше физическое тело со всеми своими потребностями, и наше морализирующее воспитание. Очевидно, детские игры, наполненные фантазиями – это способ компенсировать эти ограничения. Используя игрушки, ребенок проигрывает различные роли, отыграть которые в реальной жизни – возможности нет. В этих играх, «преодолевая» ограничения, таким образом, ребенок реализует свои желания.
Повзрослев, человек не покупается на детские игрушки. Но у взрослых есть свои игры — для взрослых. Кому-то, реализуя потребности своих комплексов, проще всего отрываться на близких, друзьях, или сослуживцах. Кому-то проще реализовывать себя, аналогично детям, увлекаясь миром воображения. В таких случаях мы – взрослые люди — компенсируем свой комплекс неполноценности, погружаясь в компьютерные игры, чтение романов и просмотр сериалов, где, забываясь от повседневности, мы проживаем чужую жизнь.
Человек вполне может быть удовлетворен происходящим, не срывая звезд с неба. И, конечно, если у мужчины комплекс неполноценности, из-за того, что он в детстве не наигрался в «войнушку», такие желания куда разумней растворить в ролевой игре, нежели в той или иной форме — на живых людях. Вы, наверное, уже догадываетесь, откуда берутся люди склонные к насилию. Чаще всего это связано с неблагополучным детством, когда индивидуальность ребенка жестко подавлялась.
Корнем комплекса неполноценности является страх. На поверхности — это страх оказаться неполноценным, и потому нелюбимым, отвергнутым, униженным, брошенным и одиноким. На глубинном уровне эти переживания сводятся к страху смерти.

Противоречивость комплекса неполноценности

Многих забытье в игровых суррогатах не удовлетворяет, и такие люди пробуют добиться чего-то в реальной жизни. Когда упущенная, или потенциально возможная желаемая жизнь прорывается из подсознания в форме грусти, зависти, чувства вины и ущербности, человек получает сильную мотивацию эти переживания либо заглушить, либо утолить.
Помимо разных развлечений, иногда комплекс неполноценности глушат спиртным, наркотиками, или экстремальным образом жизни. Однако куда продуктивней комплекс неполноценности утолять, реализуя действия, которые вписываются в представления о «правильном» образе жизни. Возможно, вы замечали, как после проделанного труда возникает чувство удовлетворенности. В этом смысле, комплекс неполноценности – инструмент природы, которая таким образом позаботилась о том, чтобы человек не бездельничал. Чувство вины и чувство собственной ничтожности – побуждают изменить жизнь к лучшему.
Но в этом – вся загвоздка. Здесь человек постоянно сталкивается с порочным кругом, когда комплекс неполноценности вызывает одновременно и жажду самореализации, и страх в процессе этой «реализации» облажаться, и пережить собственную никчемность и беспомощность еще сильней. Комплекс неполноценности стимулирует двигаться одновременно в двух противоположных направлениях. Человек жаждет перемен и одновременно этих перемен боится, потому что перемены требуют реальных действий, которые со всей очевидностью выявляют все наши слабости.
В противостоянии жажды перемен и страха перед ними, как правило, поочередно побеждает то одно, то другое. Но если побеждает страх, ко всем прочим негативным ощущениям, может добавиться депрессия как переживание собственной беспомощности. И в такой ситуации ощущение собственной неполноценности может дойти до крайности.

Самообман комплекса неполноценности

Комплекс неполноценности – гнилая заноза в душе человека. И чтобы боль от этой занозы не коверкала фасад личности, человек обряжает себя поверхностными образами, которые демонстрирует себе и другим. Наша социальная личность во многом – «собирательный образ», своеобразная психическая витрина. По Юнгу – это архетип «персона», поверхностная маска, за которой человек прячет свою суть.
Комплекс неполноценности порождает неуверенность в себе, в собственных истинах, и заставляет переживать за опоры нашей личности. Неуверенность в себе – это страх. Неуверенный в себе человек боится, что его раздутый образ не выдержит контакта с реальностью, и он столкнется с собственным ничтожеством лицом к лицу. Мы создаем самообман, чтобы не видеть реальности, чтобы сохранять лживые маски, которые защищают нас от осознания собственной никчемности перед лицом реального мира здесь и сейчас. В самых запущенных случаях этот механизм проявляется в тирании и мании величия, с которыми человек возвеличивает свою ложь за чужой счет.
Под влиянием комплекса неполноценности, единственное, чего мы на самом деле хотим в глубине души – это, чтобы нас приняли со всеми нашими тараканами. На самом деле мы сами хотим принять себя в своем истинном обличии, чтобы избавиться от самобичевания и самоуничижения. Но на поверхности мы ожидаем одобрения, похвалы, хороших оценок, медалей и грамот, а в запущенной стадии – преклонений и простираний.
Не зря в голливудских фильмах одно из самых «обидных» ругательств – «неудачник». Это – человек, который игнорирует возможности, акцентируясь на причинах для пассивного бездействия, затаившись в зоне комфорта. Возможно, Вы слышали фразу: «неудачник – это каждый пассажир автобуса старше 30-и лет». И все же «неудачник» — это не образ жизни, а состояние, которое посещает почти каждого, когда среди привычных образов ума, начинают фонить нереализованные мечты.
Зачастую мы покупаем дорогие, роскошные вещи исключительно ради самоутверждения, просто потому что нам стыдно ездить в общественном транспорте в дешевом пуховике. В таком случае машина – это не средство передвижения, а только роскошь – всего лишь очередная игрушка – дань ненасытному комплексу. К сожалению, все внешние украшательства – лишь временный способ поддержать свой статус и заглушить неутолимый комплекс неполноценности.
Когда человек смакует свою нереализованность, он становится неудачником при любом раскладе – с деньгами, или без них, пока не изменит образ мышления. Человек, сдавший себя комплексу неполноценности, часто переживает зависть: ему становится легче, когда другие страдают, потому что в это время он становится более заметным и востребованным. Зависть – это желание сравняться и опередить, чтобы стать более важным и ценным в глазах других людей. Так мы начинаем соревноваться с друзьями и близкими, «кто круче». Это – психология товара. Человек сам преподносит себя в качестве товара на рынке, который оценивают потенциальные «покупатели». И если «товар» не берут, он сам включает себя в список непригодных для употребления. Комплекс неполноценности – это выдуманный товаром запах гнили, по которому этот «товар» сам зачисляет себя в «испорченные». Совсем иначе на этом рынке мыслит «покупатель»…
Когда комплекс неполноценности у человека отсутствует, или выражен слабо, он не боится проигрывать, не боится ошибок и неудач. Такой человек не станет возвышаться за чужой счет, он всегда спокойно воспринимает и критику, и комплименты. В оценке ситуации он опирается не на эмоции, а на интуицию и разум. Чтобы стать таким человеком – необходимо изучать себя. Это – самопознание. Методов много. Один из самых эффективных – работа с психологом. Другой – практика медитации. Может помочь ведение личного дневника. Иногда мощно срабатывают отношения с людьми, когда мы узнаем себя в других. В целом здесь все сводится к тому, чтобы быть честным с собою, вскрывать иллюзии, и узнавать себя. Когда человек знает себя, ему не страшно проверять на прочность собственные убеждения. Даже если все мы идем по пути наименьшего сопротивления, желание упростить и облегчить свою жизнь – превосходная мотивация для личного роста.
© Игорь Саторин
Статья “Комплекс неполноценности” написана специально для progressman.ru
При использовании материала обязательна активная ссылка на источник.
Адрес документа на сайте: http://progressman.ru/2011/06/complex/

субота, 4 травня 2013 р.


Права свободного человека

  • Ответственность за себя. И только за себя.
Каждый отвечает за себя полностью, на все 100%. Все, что с тобой происходит это только твоя ответственность. Никто не ответственен за события, которые происходят  с тобой.
Но и ты не несешь ответственность  ни за кого, кроме случаев, когда сам добровольно взял на себя эту ответственность. Ты отвечаешь за близких людей только в той степени, в которой они представляют часть тебя. Какую часть – это твой выбор.
  • Ты никому и ничего не должен.
  • И тебе никто и ничего не должен. 
Каждый человек обладает правами свободного человека. И как он использует эти права, зависит только от него, его готовности и смелости.
  • Я вправе совершать поступки и нести ответственность за их последствия. Только я решаю «хорошо» это или «плохо», и я являюсь верховным судьей своим поступкам. 
  • Я вправе не извиняться и не оправдываться за свое поведение.
  • Я имею право свободно говорить о своих желаниях и требованиях.
  • Я имею право решать, хочу ли я брать на себя ответственность за чужие проблемы.
  • Я вправе изменить свое решение, передумать.
  • Я имею право делать ошибки и отвечать за их последствия.
  • Я имею право сказать «я не знаю». Я имею право сказать «я не понимаю».
  • Я имею право не зависеть от того, как ко мне относятся другие.
  • Я имею право не нравиться окружающим.
  • Я имею право не обращать внимание на советы окружающих и следовать своим собственным убеждениям.
  • Я имею право быть нелогичным в принятии решений.
  • Я имею право сказать «мне наплевать…», «меня это не интересует…», «мне все равно…».
  • Я имею право быть естественным, смеяться, плакать, злиться, бояться, терять самообладание и выходить из себя.
  • Я имею право быть собой, принимать и любить себя таким, какой я есть!
Как правильно критиковать


  • Критика личности: «Ты дурак!»;
  • Критика способности: «Ты бываешь глуп»;
  • Критика поведения: «Ты поступил глупо»;
  • Критика результата: «Вот это сделано глупо».
  • пʼятниця, 3 травня 2013 р.

    Ответственность за Свою Жизнь


    С чего начинается Своя Жизнь? С того, что индивид берет на себя полную ответственность за свою жизнь. Это условие необходимое, но, к сожалению, далеко не достаточное. Но НЕОБХОДИМОЕ! Фундамент, так сказать. Вернее часть фундамента. При этом важно, что он, этот индивид, не просто говорит "я отвечаю за себя и свою жизнь", а действительно берет.
    Ну и как взять эту пресловутую ответственность, что делать то надо? А всего ничего. Просто почувствовать. Почувствовать, что никто и ничего в этом мире тебе не должен. Может дать, а может не дать. Может дать хорошее, а может и плохое. Или забрать хорошее. И виноват в получении "плохого" или потерях только ты сам, а не "тот гад". Он заботится о своих интересах, а ты изволь заботиться о своих.
    Почувствовать, что никакой объективной справедливости в этом мире нет и быть не может. Ибо это искусственное понятие для управления лохами. Почувствовать, что хоть и не только от тебя зависит все происходящее, но ожидая хорошее от других (даже "заслуженно", как от выросших детей) ты отдаешь им право решать как тебе жить.
    Любая ответственность основана на страхе. Страхе расплаты. Но исключительно перед самим собой - перед своей совестью. Если мы совершаем подлость или даже просто ошибку с негативными последствиями, то частенько никакой внешней расплаты не предполагается. Соответственно никакого страха оттуда быть не может. Но так называемые "муки совести", фактически выраженные в чувстве вины, стыда или жалости, "наказывают" не хуже наружного палача. Вот их и боимся, коли опыт такой уже есть.
    Вот и получается, что если человек что-то желаемое не делает (или наоборот делает не желаемое, что по сути одно и то же) из страха получить по шапке снаружи (от начальника, милиции, супруга, родителей и т.п.), то реальная ответственность совсем не при делах. Нету ее, никакой ответственности. А вот если из страха самому себе "надавать по шее", то уже где-то близко. Однако и это еще не ответственность. Нужна еще вера в неотвратимость наступления "само-наказания". Как с внешними "палачами" иногда получается договориться, так и с совестью временами тоже. Вот когда точно знаешь, что никак не договоришься, что эта зараза неминуемо будет мучить тебя, вот тогда и становишься ответственным.
    Ответственность за свою жизнь еще шире. Уже недостаточно просто никого не винить за жизненные неудачи и надеяться только на себя. Это мало, ибо такая позиция пассивная. Множество пассивно-покорных хреново живущих экземпляров просто считает, что "просто ему не повезло в жизни, вот такая у него судьба", не обвиняя напрямую никого и ожидая (уже разочаровался) помощи. Смиренные "истинные христиане", блин! А на самом деле они просто договорились со своей совестью и она их не мучает. Оно и верно - жизнь дерьмо, так хоть не мучить себя, что сам виноват. А что такое договорились? Да просто сняли с себя ответственность за свою жизнь, за то, как она протекает! Эти люди хоть и не ищут врагов, но НЕ отвечают за свою жизнь.
    А вот тех, кого мучает вина за прозябание, стыд за свой не_успех, кто будет бояться бросить попытки чего-то в жизни достичь - вот эти уже ответственны за свою жизнь. Ответственность – это когда плохой результат не может устроить! От этого будет плохо по любому. И плохо будет до тех пор, пока не начнешь новую попытку.
    Еще не почувствовали ответственность? Именно не поняли, а ПОЧУВСТВОВАЛИ? Нет? Тогда приведу такой пример. Представьте ваши чувства и действия, если ваш ребенок идет прямиком в неудачники, ни общаться не умеет, не развивается совсем, да еще и здоровье не очень? Представили? Плохо в душе? Не хочется такого? Будете совершать попытку за попыткой вывести его на "путь истинный", к психологу там сводить, уговорами и насилием заставить учиться? Будете! А если у кого нету детей, представьте болезни или проблемы родителей, друзей, домашних животных. Чувство, когда вы не можете терпеть боль и проблемы других существ, считаете своим долгом броситься на помощь - и есть чувство ответственности.
    Что интересно, муки совести вы будете испытывать ТОЛЬКО от бездействия или недостаточного действия(когда знаешь, что можешь сделать больше, но не делаешь). Достаточно НАЧАТЬ делать, что считаешь правильным (не важно, правильно ли это на самом деле) - страх, вина и другие негативные состояния сразу же отступают.
    Ответственность за себя это ТАКИЕ ЖЕ ЧУВСТВА по отношению к себе и своей жизни. Что, не очень то получается чувства перевернуть на себя? Отож! Привыкли мы с собой договариваться, чтобы разрешать себе бездействовать. Типа я "сам себе хозяин", хочу действую, хочу бездействую. Хрен там, а не хозяин. Нет ответственности – однозначно НЕ ХОЗЯИН! А хозяин твоей жизни придет, можешь не сомневаться, даже сразу несколько. Все, кто возьмет на себя ответственность за ТВОЮ жизнь, и будут хозяевами. Не веришь? Я конечно же сейчас сгущаю краски, полные рабы не так часто встречаются. Но в отдельных областях – просто посмотри вокруг себя, там, где ты сам боишься (ленишься) решать, найдешь того, кто решает за тебя.
    Из приведенного примера выплывает еще один важный момент. Для Своего Пути крайне желательно не только взять ответственность за свою жизнь, но еще и избавиться от лишней ответственности за других. Да-да, и за жизнь своих детей, родителей, любимых и так далее. Не всей, но ЛИШНЕЙ. Лишняя ответственность - это попытки отвечать за то, над чем не властен. Можно лишь взять на себя ответственность за что-то конкретное, что тебе по силам.
    Например, предоставить ребенку возможность учиться - допустимая ответственность, а обязательство сделать успешным – лишняя. Ибо это зависит в большой степени от него самого. Можно помогать старым родителям в их работе по сохранению здоровья, но нельзя взваливать на себя бремя сделать их здоровыми. Они портили свое здоровье своими решениями, не вам и исправлять. Если индивид переполнен лишней ответственностью, то с одной стороны он будет гасить волю "подответственных", а с другой они будут гасить его своими проблемами. Чем больше человек руководствуется интересами (в том числе и теми, которые сам вообразил) других, тем меньше живет своей жизнью. Даже если он очень-очень шибко самостоятельный и сильный. Учитывать чужие интересы можно, а вот руководствоваться НИЗЯ!
    Может возникнуть вопрос, а чем отличается позиция хозяина чужой жизни от лишней ответственности. Ведь в обоих случаях берешь на себя ответственность за другого. Возник? Ну и хорошо! Важный вопрос. А ответ прост. Отличается интересами. Хозяин руководствуется тем, что ЕМУ надо, и решения за ТОГО парня принимает из своих соображений. А при лишней ответственности ты руководствуешься интересами "подопечного". Понятно?
    А знаете, почему мы, объективно принадлежащие только самим себе, отказываемся от полной ответственности за свою жизнь? И в тоже время пытаемся взять ее за других? Многие без труда вспомнят увещевания "заботливых" родителей и учителей "быть ответственным"? Вот то-то и оно, тут собака и порылась. Они требовали ответственности перед ними, перед другими "авторитетными" людьми, перед обществом, перед "родиной" в конце концов. А отвечая перед другими, ты автоматом снимаешь с себя груз ответственности перед собой. Также воспитатели наказывали за "не_ответственность". А наказание за своевольное решение тоже снимает муки ответственности – помучился слегка в процессе наказания и свободен. Вот такая петрушка получается – воспитывая ответственного человека перед другими, ты разрушаешь его способность (и обязанность) решать за себя. И навязываешь лишнюю ответственность за других.
    Взяв за себя ответственность и оглянувшись вокруг себя, индивид начинает видеть кучу проблем. Эти проблемы и раньше были, но часть из них была как бы "не его", а типа "ниспослана свыше", правительством идиотской страны, плохой экологией, "случайно" потерянным здоровьем, невидимыми вирусами и тому подобными "непреодолимыми высшими силами". А теперь это его личные проблемы, следствия неверных жизненных выборов. И с этим НАДО что-то ДЕЛАТЬ! Вот здесь и происходит превращение из объекта приложения внешних сил в активную составляющую мироздания – субъекта. Хотя пока что только в чувствах и образах. Но за чувствами неизбежно следуют действия!
    Разверткой чувства ответственности за свою жизнь на материальный уровень, выражаемой в определенном поведении, поначалу явится выход сначала на базовый уровень самостоятельности, а в дальнейшем и на высокую самодостаточность. Что является еще одним необходимым "кирпичом" в фундаменте. Но самодостаточность - это уже другая история.


    http://navigatorway.com/otvetstv.php